<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="/static/taisho.xsl"?>
<TEI xmlns:cb="http://www.cbeta.org/ns/1.0" xml:lang="lzh-Hant-HK" xml:id="T45n1905">
<teiHeader>
	<fileDesc>
		<titleStmt>
			<title>Taishō Tripiṭaka, Electronic version, No. 1905 根本說一切有部苾芻習學略法</title>
			<title xml:lang="zh-Hant">大正新脩大藏經數位版, No. 1905 根本說一切有部苾芻習學略法</title>
			<author>元 拔合思巴集</author>
			<respStmt>
				<resp>Electronic Version by</resp>
				<name>CBETA</name>
			</respStmt>
		</titleStmt>
		<editionStmt>
			<edition>XML TEI P5</edition>
			<respStmt xml:id="resp1"><resp>corrections</resp><name>orig</name></respStmt>
			<respStmt xml:id="resp2"><resp>corrections</resp><name>Taisho</name></respStmt>
			<respStmt xml:id="resp3"><resp>corrections</resp><name>CBETA</name></respStmt>
			<respStmt xml:id="resp4"><resp>corrections</resp><name>CBETA.maha</name></respStmt>
		</editionStmt>
		<extent>1卷</extent>
		<publicationStmt>
			<idno type="CBETA">
				<idno type="canon">T</idno>.<idno type="vol">45</idno>.<idno type="no">1905</idno>
			</idno>
			<distributor>
				<name>中華電子佛典協會 (CBETA)</name>
				<address>
					<addrLine><email>service@cbeta.org</email></addrLine>
				</address>
			</distributor>
			<availability>
				<p>Available for non-commercial use when distributed with this header intact.</p>
			</availability>
			<date>2022-10-15 17:14:39 +0800</date>
		</publicationStmt>
		<sourceDesc>
			<bibl>
				<title level="s">Taishō Tripiṭaka</title>
				<title level="s" xml:lang="zh-Hant">大正新脩大藏經</title>
				<title level="m" xml:lang="zh-Hant">根本說一切有部苾芻習學略法</title>
			</bibl>
		</sourceDesc>
	</fileDesc>
	<encodingDesc>
		<projectDesc>
			<p xml:lang="en" cb:type="ly">Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Anonymous from USA</p>
			<p xml:lang="zh-Hant" cb:type="ly">蕭鎭國大德提供，北美某大德提供</p>
		</projectDesc>
		<editorialDecl>
			<punctuation resp="#resp1"><p>原書標點</p></punctuation>
		</editorialDecl>
		<tagsDecl>
			<namespace name="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
				<tagUsage gi="rdg">
					<listWit>
						<witness xml:id="wit.cbeta">【CB】</witness>
						<witness xml:id="wit.orig">【大】</witness>
					</listWit>
				</tagUsage>
			</namespace>
		</tagsDecl>
		<charDecl>
<char xml:id="CB00589">
				<charName>CBETA CHARACTER CB00589</charName>
				<mapping cb:dec="983629" type="PUA">U+F024D</mapping>
			<mapping type="unicode">U+3D4E</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>澗</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[澗-日+月]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB01023">
				<charName>CBETA CHARACTER CB01023</charName>
				<mapping cb:dec="984063" type="PUA">U+F03FF</mapping>
			<mapping type="unicode">U+35F1</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[口*集]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB01829">
				<charName>CBETA CHARACTER CB01829</charName>
				<mapping cb:dec="984869" type="PUA">U+F0725</mapping>
			<charProp><localName>normalized form</localName><value>㗘</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[口*(十/田/寸)]</value></charProp></char>
</charDecl>
	</encodingDesc>
	<profileDesc>
		<langUsage>
			<language ident="en">English</language>
			<language ident="zh-Hant">Chinese (Traditional)</language>
		</langUsage>
	</profileDesc>
	<revisionDesc>
		<change when="2013-05-20">
			<name>CW</name><name>Ray Chou 周邦信</name>P4 to P5 conversion by p4top5a.py, intended for publication
		</change>
		<change when="2000-08-01T15:07:12">
			CW (ed.) Created initial TEI XML version with BASICX.BAT (00/01/24)
		</change>
	</revisionDesc>
</teiHeader>
<text><body>
<milestone n="1" unit="juan"/>
<pb n="0912a" xml:id="T45.1905.0912a" ed="T"/>
<lb n="0912a01" ed="T"/>
<lb n="0912a02" ed="T"/><cb:docNumber>No. 1905</cb:docNumber>
<lb n="0912a03" ed="T"/><cb:juan n="001" fun="open"><cb:mulu n="1" type="卷"/><cb:jhead><anchor xml:id="nkr_note_orig_0912001" n="0912001"/>根本說一切有部苾芻習學略法</cb:jhead></cb:juan>
<lb n="0912a04" ed="T"/>
<lb n="0912a05" ed="T"/><byline cb:type="Collector">元帝師苾芻拔合思巴集</byline>
<lb n="0912a06" ed="T"/><cb:div type="jing"><p xml:id="pT45p0912a0601">敬禮一切智。</p>
<lb n="0912a07" ed="T"/><p xml:id="pT45p0912a0701">敎示增上戒學律藏有三種。</p>
<lb n="0912a08" ed="T"/><p xml:id="pT45p0912a0801">　第一未得令得儀範　第二已得律儀不犯
<lb n="0912a09" ed="T"/>護持方便　第三若有犯者令修補法</p>
<lb n="0912a10" ed="T"/><p xml:id="pT45p0912a1001">第一未得令得儀範者有四種。</p>
<lb n="0912a11" ed="T"/><p xml:id="pT45p0912a1101">能爲得律儀作障　能爲安住律儀作障　能
<lb n="0912a12" ed="T"/>爲增長德業作障　能爲端嚴衆作障</p>
<lb n="0912a13" ed="T"/><p xml:id="pT45p0912a1301">若俱無此四種違緣。復以歸處形相身體思
<lb n="0912a14" ed="T"/>念儀範。若全有此五種順緣者。方得律儀。此
<lb n="0912a15" ed="T"/>差別義如儀範中應知。</p>
<lb n="0912a16" ed="T"/><p xml:id="pT45p0912a1601">第二已得律儀不犯護持方便者。有五種。</p>
<lb n="0912a17" ed="T"/><p xml:id="pT45p0912a1701">一依依止師護持　二以對治想護持　三了
<lb n="0912a18" ed="T"/>知應捨相違護持　四淨自戒律護持　五依
<lb n="0912a19" ed="T"/>安樂住緣護持</p>
<lb n="0912a20" ed="T"/><p xml:id="pT45p0912a2001">第一依依止師護持者</p>
<lb n="0912a21" ed="T"/><p xml:id="pT45p0912a2101">若受近圓已滿足十年。二十一種五德法中
<lb n="0912a22" ed="T"/>具十五法。解律比丘求爲依止師。應作不應
<lb n="0912a23" ed="T"/>作。一切事業應問彼師。如師敎示隨敎所行。
<lb n="0912a24" ed="T"/>自受近圓。滿十年等。三種德業圓滿已來。應
<lb n="0912a25" ed="T"/>依彼師。</p>
<lb n="0912a26" ed="T"/><p xml:id="pT45p0912a2601">第二以對治想護持者</p>
<lb n="0912a27" ed="T"/><p xml:id="pT45p0912a2701">於一切時中念知不放。逸具此三種法。除一
<lb n="0912a28" ed="T"/>切相違法。成就一切善法。</p>
<lb n="0912a29" ed="T"/><p xml:id="pT45p0912a2901">第三了知應捨相違護持者</p>
<pb n="0912b" xml:id="T45.1905.0912b" ed="T"/>
<lb n="0912b01" ed="T"/><p xml:id="pT45p0912b0101">總集爲五篇二百五十三。應捨法中具淸淨
<lb n="0912b02" ed="T"/>戒。或具應修補戒。有心有念。復非初緣不捨
<lb n="0912b03" ed="T"/>學處。不犯學處。第一波羅夷篇者。苾芻於三
<lb n="0912b04" ed="T"/>道中。隨一一道行不淨行者。犯第一波羅夷
<lb n="0912b05" ed="T"/>罪。若盜非屬己身他人物者。犯第二波羅夷
<lb n="0912b06" ed="T"/>罪。除己身外人或人胎斷其命者。犯第三波
<lb n="0912b07" ed="T"/>羅夷罪。妄說過上人法者。犯第四波羅夷罪。
<lb n="0912b08" ed="T"/>此四波羅夷罪。皆能斷絕正戒根本。說第一
<lb n="0912b09" ed="T"/>篇竟。</p>
<lb n="0912b10" ed="T"/><p xml:id="pT45p0912b1001">第二十三僧伽婆尸沙篇者。若故泄精者。若
<lb n="0912b11" ed="T"/>染心觸女人身者。若共女人說婬欲麁惡名
<lb n="0912b12" ed="T"/>者。若於女人前讚歎自身。可持婬欲法供養
<lb n="0912b13" ed="T"/>者。若爲人成夫婦事者。若三不堪處。從他人
<lb n="0912b14" ed="T"/>乞地幷材物造房者。若不堪處。建僧伽藍者。
<lb n="0912b15" ed="T"/>若無根謗苾芻犯波羅夷法者。若無根以小
<lb n="0912b16" ed="T"/>因緣。謗說苾芻犯波羅夷法者。若破和合僧
<lb n="0912b17" ed="T"/>者。若助破和合僧者。若因汚他家以爲僧擯
<lb n="0912b18" ed="T"/>毀謗僧者。若自戒中他比丘。以憐愍心欲令
<lb n="0912b19" ed="T"/>勸時。言說諸僧伽因我一切戒法。莫論說我。
<lb n="0912b20" ed="T"/>而違拒者。此十三法從僧伽應修補。故名爲
<lb n="0912b21" ed="T"/>僧伽婆尸沙。第二篇竟。</p>
<lb n="0912b22" ed="T"/><p xml:id="pT45p0912b2201">第三波逸底迦篇有二種。</p>
<lb n="0912b23" ed="T"/><p xml:id="pT45p0912b2301">第一三十泥薩祇波逸底迦者</p>
<lb n="0912b24" ed="T"/><p xml:id="pT45p0912b2401">初篇十種者。若未曾加持衣畜過十宿者。若
<lb n="0912b25" ed="T"/>已加持三衣。過一宿離者。若三衣物不足望
<lb n="0912b26" ed="T"/>他。足過三十宿畜彼物者。若使非親尼浣洗
<lb n="0912b27" ed="T"/>衣者。若從比丘尼取衣者。若有三衣從在家
<lb n="0912b28" ed="T"/>人乞衣者。若自無三衣從他人乞時。過分乞
<lb n="0912b29" ed="T"/>者。若他欲與物未與索者。若他人各各欲與
<pb n="0912c" xml:id="T45.1905.0912c" ed="T"/>
<lb n="0912c01" ed="T"/>物。未與索者。若已送到不堪作衣物。若過三
<lb n="0912c02" ed="T"/>語索。或過三默索者。初遍十種竟。</p>
<lb n="0912c03" ed="T"/><p xml:id="pT45p0912c0301">第二遍十種者</p>
<lb n="0912c04" ed="T"/><p xml:id="pT45p0912c0401">若蠶綿作新敷具者。若純黑羊毛作新敷具
<lb n="0912c05" ed="T"/>者。若合黑白羊毛作敷具者。若減六年作第
<lb n="0912c06" ed="T"/>二敷具者。若作新坐具不以故者。縱廣佛一
<lb n="0912c07" ed="T"/>張手貼新者。上用敷者。若無持負羊毛人。自
<lb n="0912c08" ed="T"/>持負羊毛。過三由旬者。有持負人自持負過
<lb n="0912c09" ed="T"/>一里者。若使非親比丘尼擘羊毛者。若畜自
<lb n="0912c10" ed="T"/>己珠寶<anchor xml:id="nkr_note_add_0912c1001" n="0912c1001"/><anchor xml:id="beg0912c1001" n="0912c1001"/>自<anchor xml:id="end0912c1001"/>觸敎人觸者。若以資財出納求利
<lb n="0912c11" ed="T"/>者。若買賣者。第二遍十種竟。</p>
<lb n="0912c12" ed="T"/><p xml:id="pT45p0912c1201">第三遍十種者</p>
<lb n="0912c13" ed="T"/><p xml:id="pT45p0912c1301">若應量器不加持畜過十宿者。若自有鉢更
<lb n="0912c14" ed="T"/>求餘者。若使非親織師不與工錢。織作成衣
<lb n="0912c15" ed="T"/>者。若他人爲己使人織作衣間。爲自利益敎
<lb n="0912c16" ed="T"/>長織者。若與比丘衣或鉢已後還奪取者。若
<lb n="0912c17" ed="T"/>夏安居中所得利養安居內取要。或安居中
<lb n="0912c18" ed="T"/>分散。或安居竟自恣後。彼利養不分者。若住
<lb n="0912c19" ed="T"/>阿蘭若苾芻。聚落村舍內留法衣過六夜。後
<lb n="0912c20" ed="T"/>不到留衣處。或自阿蘭若處者。若雨浴衣安
<lb n="0912c21" ed="T"/>居一月前求者。或安居後過半月畜者。若欲
<lb n="0912c22" ed="T"/>與衆僧物。或欲與一僧物。自迴入己者。若應
<lb n="0912c23" ed="T"/>堪取捨四種藥。各各過限畜者。此是第三遍
<lb n="0912c24" ed="T"/>十種三十泥薩祇波逸底竟。</p>
<lb n="0912c25" ed="T"/><p xml:id="pT45p0912c2501">第二九遍十種波底逸迦者</p>
<lb n="0912c26" ed="T"/><p xml:id="pT45p0912c2601">初遍十種者。若苾芻故妄語者。若說他苾芻
<lb n="0912c27" ed="T"/>過失者。若兩舌令二苾芻等離間者。若有諍
<lb n="0912c28" ed="T"/>競苾芻和合已後。再發擧諍者。若與在家婦
<lb n="0912c29" ed="T"/>人無男子時說法者。若與未近圓人同聲讀
<pb n="0913a" xml:id="T45.1905.0913a" ed="T"/>
<lb n="0913a01" ed="T"/>誦敎示法者。若知他苾芻有犯墮落法。或僧
<lb n="0913a02" ed="T"/>殘法。隨一一與在家人說者。若向未近圓人。
<lb n="0913a03" ed="T"/>未證聖諦人實說所得上人法者。若衆僧執
<lb n="0913a04" ed="T"/>事苾芻無過失而毀說。言以僧物人事與知
<lb n="0913a05" ed="T"/>識者。若布薩日誦微碎戒時。輕呵而言。何須
<lb n="0913a06" ed="T"/>說如是雜碎戒。令他苾芻聞者。初遍十種
<lb n="0913a07" ed="T"/>竟。</p>
<lb n="0913a08" ed="T"/><p xml:id="pT45p0913a0801">第二遍十種者</p>
<lb n="0913a09" ed="T"/><p xml:id="pT45p0913a0901">若壞種子斷靑草木者。若嫌毀輕賤僧伽執
<lb n="0913a10" ed="T"/>事苾芻者。若同學法人敎利益語而違惱者。
<lb n="0913a11" ed="T"/>若將僧伽敷具。以放逸心安置露地者。若於
<lb n="0913a12" ed="T"/>僧房內敷草。或葉用已不除掃者。若從僧伽
<lb n="0913a13" ed="T"/>藍遣苾芻出者。若僧住處後來苾芻欺凌先
<lb n="0913a14" ed="T"/>住苾芻者。若僧住處不堅固。重房棚上坐臥
<lb n="0913a15" ed="T"/>脫脚床者。若爲他使用有蟲水等者。若壘寺
<lb n="0913a16" ed="T"/>僧伽藍牆時。除許量外。過量壘者。第二遍十
<lb n="0913a17" ed="T"/>種竟。</p>
<lb n="0913a18" ed="T"/><p xml:id="pT45p0913a1801">第三遍十種者</p>
<lb n="0913a19" ed="T"/><p xml:id="pT45p0913a1901">若僧伽不曾差。自意往敎誡苾芻尼者。若敎
<lb n="0913a20" ed="T"/>誡苾芻尼至日暮者。若實無此念而毀說他。
<lb n="0913a21" ed="T"/>爲此小飮食敎誡苾芻尼者。若苾芻與苾芻
<lb n="0913a22" ed="T"/>尼衣者。若苾芻與苾芻尼縫衣者。若苾芻與
<lb n="0913a23" ed="T"/>苾芻尼作伴道路行者。若苾芻與苾芻尼同
<lb n="0913a24" ed="T"/>乘船者。若苾芻共女人屛處坐者。若苾芻與
<lb n="0913a25" ed="T"/>女人屛處立者。若因苾芻尼讚歎受在家食
<lb n="0913a26" ed="T"/>者。第三遍十種竟。</p>
<lb n="0913a27" ed="T"/><p xml:id="pT45p0913a2701">第四遍十種者</p>
<lb n="0913a28" ed="T"/><p xml:id="pT45p0913a2801">若一時食中無利養受再食等者。若於外道
<lb n="0913a29" ed="T"/>住處經一宿住受再食等者。若苾芻足食竟。
<pb n="0913b" xml:id="T45.1905.0913b" ed="T"/>
<lb n="0913b01" ed="T"/>不作餘食法更食者。若乞食苾芻從在家人。
<lb n="0913b02" ed="T"/>受過兩三鉢食者。若苾芻足食竟勸令更食
<lb n="0913b03" ed="T"/>者。若苾芻離衆僧常食處。各無己食。共三苾
<lb n="0913b04" ed="T"/>芻等別食者。若自洲日斜至明相出食。非時
<lb n="0913b05" ed="T"/>食者。若食或自或他。苾芻經畜食者。若食不
<lb n="0913b06" ed="T"/>與不受食者。若從施主索美食食者。第四遍
<lb n="0913b07" ed="T"/>十種竟。</p>
<lb n="0913b08" ed="T"/><p xml:id="pT45p0913b0801">第五遍十種者</p>
<lb n="0913b09" ed="T"/><p xml:id="pT45p0913b0901">若有蟲水等爲己身用者。若在家人行不淨
<lb n="0913b10" ed="T"/>行時。同房坐者。若在家人行不淨行時。同房
<lb n="0913b11" ed="T"/>立聽者。若與裸形外道食者。若觀欲戰嚴整
<lb n="0913b12" ed="T"/>軍者。若無因緣軍陣中過二宿住者。若混亂
<lb n="0913b13" ed="T"/>排定軍陣者。若打苾芻者。若以擬手向苾芻
<lb n="0913b14" ed="T"/>者。若知他苾芻有麁惡罪覆藏者。第五遍十
<lb n="0913b15" ed="T"/>種竟。</p>
<lb n="0913b16" ed="T"/><p xml:id="pT45p0913b1601">第六遍十種者</p>
<lb n="0913b17" ed="T"/><p xml:id="pT45p0913b1701">若施主欲與苾芻食以冤酬故。遮不令與當
<lb n="0913b18" ed="T"/>日絕食者。若觸火者。若因苾芻作羯磨時。與
<lb n="0913b19" ed="T"/>他欲已而後悔者。若苾芻與未近圓人。近一
<lb n="0913b20" ed="T"/>尋地內。宿過一宿者。若說婬欲不爲障礙執
<lb n="0913b21" ed="T"/>事惡見。若僧諫時不捨者。若共衆僧所遣比
<lb n="0913b22" ed="T"/>丘而作伴者。若知是被擯沙彌。而收攝而作
<lb n="0913b23" ed="T"/>眷屬饒益共住者。若受用不染色白衣敷具
<lb n="0913b24" ed="T"/>等者。若屬他寶及以寶好物。自觸敎人觸者。
<lb n="0913b25" ed="T"/>若從四月初一日。至六月十五日。除此兩個
<lb n="0913b26" ed="T"/>半月。其餘時中。若未至半月而洗浴者。第六
<lb n="0913b27" ed="T"/>遍十種竟。</p>
<lb n="0913b28" ed="T"/><p xml:id="pT45p0913b2801">第七遍十種者</p>
<lb n="0913b29" ed="T"/><p xml:id="pT45p0913b2901">若故斷畜生命者。若言苾芻汝非苾芻。令須
<pb n="0913c" xml:id="T45.1905.0913c" ed="T"/>
<lb n="0913c01" ed="T"/>臾不樂者。若以指擊歷苾芻者。若水中戲者。
<lb n="0913c02" ed="T"/>若獨自共在家女人。一室同宿至明者。若苾
<lb n="0913c03" ed="T"/>芻但一因由恐怖苾芻者。若藏苾芻衣者。若
<lb n="0913c04" ed="T"/>與苾芻衣不迴還復取受者。若苾芻無僧殘
<lb n="0913c05" ed="T"/>罪無因。或以小因謗說犯僧殘罪者。若共
<lb n="0913c06" ed="T"/>在家女人更無男子同道行者。第七遍十種
<lb n="0913c07" ed="T"/>竟。</p>
<lb n="0913c08" ed="T"/><p xml:id="pT45p0913c0801">第八遍十種者</p>
<lb n="0913c09" ed="T"/><p xml:id="pT45p0913c0901">若共盜賊或匿稅商旅同道行者。若知年未
<lb n="0913c10" ed="T"/>滿二十。與授近圓者。若堅實地中掘一抄土
<lb n="0913c11" ed="T"/>者。若受在家人請。住過四月者。若不依僧伽
<lb n="0913c12" ed="T"/>制而反毀謗。吿白苾芻言。汝愚癡無所知者。
<lb n="0913c13" ed="T"/>若共有鬪諍苾芻欲令鬪諍往彼聽其所說
<lb n="0913c14" ed="T"/>者。若從僧伽所作羯磨處。不問一苾芻從坐
<lb n="0913c15" ed="T"/>而起。遠去離聞聲地者。若應敬信僧伽處僧
<lb n="0913c16" ed="T"/>伽執事等處。不敬信不隨順者。若飮諸酒等
<lb n="0913c17" ed="T"/>者。若不問苾芻等。向暮入聚落者。第八遍十
<lb n="0913c18" ed="T"/>種竟。</p>
<lb n="0913c19" ed="T"/><p xml:id="pT45p0913c1901">第九遍十種者</p>
<lb n="0913c20" ed="T"/><p xml:id="pT45p0913c2001">若苾芻受食家請。午時前去行詣入餘三家
<lb n="0913c21" ed="T"/>等。或向暮時。除僧伽集處。入餘四家等者。若
<lb n="0913c22" ed="T"/>日沒之後。紅相已滅。至明相未出。入灌頂王
<lb n="0913c23" ed="T"/>宮內。或后妃宮內者。若布薩日誦別解脫戒
<lb n="0913c24" ed="T"/>經時。於雜碎戒中。言我今始知如是雜碎戒。
<lb n="0913c25" ed="T"/>是應可學而輕呵者。若用象牙等作鍼筒者。
<lb n="0913c26" ed="T"/>若坐臥足過量床者。若將僧伽敷具。以木綿
<lb n="0913c27" ed="T"/>等霑汚者。若作坐具。應長三肘廣二肘六指。
<lb n="0913c28" ed="T"/>過此量作者。若作覆瘡衣。應長六肘廣三肘。
<lb n="0913c29" ed="T"/>過此量作者若作雨浴衣。應長九肘廣三肘
<pb n="0914a" xml:id="T45.1905.0914a" ed="T"/>
<lb n="0914a01" ed="T"/>一十八指。過此量作者。若同佛衣量作衣。或
<lb n="0914a02" ed="T"/>敎他作者。犯波逸底迦。如來衣量者。長中形。
<lb n="0914a03" ed="T"/>人一十五肘廣九肘是也。第九遍十種竟。總
<lb n="0914a04" ed="T"/>九十波逸底迦竟。</p>
<lb n="0914a05" ed="T"/><p xml:id="pT45p0914a0501">第四四種波羅底提舍尼者</p>
<lb n="0914a06" ed="T"/><p xml:id="pT45p0914a0601">若聚落或聚落外。或在道中或近道外。從苾
<lb n="0914a07" ed="T"/>芻尼受食者。若於白衣家內有苾芻尼。趣次
<lb n="0914a08" ed="T"/>指授食不止而食者。若衆僧所制白衣家內。
<lb n="0914a09" ed="T"/>反取食者。若差看守怖難道。却不看守。受食
<lb n="0914a10" ed="T"/>坐者。四波羅底提舍尼竟。</p>
<lb n="0914a11" ed="T"/><p xml:id="pT45p0914a1101">第五一百一十二應當學者</p>
<lb n="0914a12" ed="T"/><p xml:id="pT45p0914a1201">齊整著安陀會。不太高不太下。衣角不象鼻。
<lb n="0914a13" ed="T"/>不多羅葉。不穀團形。不蛇頭齊整披法衣。不
<lb n="0914a14" ed="T"/>太高不太下。乞食行時善護身語行。齊整披
<lb n="0914a15" ed="T"/>法衣。行不作聲行不亂視。行當觀一尋地量
<lb n="0914a16" ed="T"/>行。若入聚落不得用衣覆頭行。不得抄衣行。
<lb n="0914a17" ed="T"/>不得收衣附。肩行。不得兩手交項上行。不得
<lb n="0914a18" ed="T"/>兩手交腦後行。不得跳行。不得探脚行。不得
<lb n="0914a19" ed="T"/>蹲行。不得足指行。不得扠腰行。不得搖身行。
<lb n="0914a20" ed="T"/>不得掉臂行。不得搖頭行。不得磨肩行。不得
<lb n="0914a21" ed="T"/>連手行。若不請不得在白衣家敷具上坐。不
<lb n="0914a22" ed="T"/>善觀察不應坐。不得放身重坐。不得交足坐。
<lb n="0914a23" ed="T"/>不得交腿坐。不重內外踝坐。若床上坐時。不
<lb n="0914a24" ed="T"/>得曲脚入床下。不得叉脚坐不得寬脚坐。應
<lb n="0914a25" ed="T"/>正意受食。不得滿鉢受食。不得菜食齊等受。
<lb n="0914a26" ed="T"/>應依坐次受食。應視鉢受食。行食未至不得
<lb n="0914a27" ed="T"/>預伸鉢爲更望重受。不得以食覆菜。不得以
<lb n="0914a28" ed="T"/>菜覆食。若受食時不得安鉢在食上正意而
<lb n="0914a29" ed="T"/>食。不得作極小摶而食。不得作極大摶而食。
<pb n="0914b" xml:id="T45.1905.0914b" ed="T"/>
<lb n="0914b01" ed="T"/>應作中摶而食。若食未至不得張口待食。不
<lb n="0914b02" ed="T"/>得含食語。不得皺眉而食。不得<g ref="#CB01829">㗘</g><g ref="#CB01023">㗱</g>口食。不
<lb n="0914b03" ed="T"/>得呵氣食。不得吹氣食。不得舒舌食。不得一
<lb n="0914b04" ed="T"/>粒粒取食。若受食時不得叱笑他。若受食時
<lb n="0914b05" ed="T"/>不得換頰嚼食。不得彈舌食。不得齧半食。不
<lb n="0914b06" ed="T"/>得舐手。不得振手。不得刮鉢舌舐。不得振鉢
<lb n="0914b07" ed="T"/>內食食壘作塔形。不應損壞而食。不得輕笑
<lb n="0914b08" ed="T"/>比坐苾芻鉢。不得汚手捉淨水甁。不得有飯
<lb n="0914b09" ed="T"/>水灑近坐苾芻。不問房主有飯水。不得棄白
<lb n="0914b10" ed="T"/>衣家內。應棄殘食。不得置於鉢內。若地上無
<lb n="0914b11" ed="T"/>替不應安鉢<g ref="#CB00589">㵎</g>邊。不得置鉢危嶮處。不得置
<lb n="0914b12" ed="T"/>鉢峻崖處。不得置鉢。不得立洗鉢<g ref="#CB00589">㵎</g>邊。不得
<lb n="0914b13" ed="T"/>洗鉢危嶮處。不得洗鉢峻崖處。不得洗鉢迎
<lb n="0914b14" ed="T"/>暴流。不得以鉢酌水。應當學。人坐己立。不應
<lb n="0914b15" ed="T"/>爲說法。人臥己坐不應爲說法。人在高座己
<lb n="0914b16" ed="T"/>在下坐。不應爲說法。人在前行己在後行。不
<lb n="0914b17" ed="T"/>應爲說法。人在道行己在非道行。不應爲說
<lb n="0914b18" ed="T"/>法。不應爲覆頭人說法。不應爲抄衣人說法。
<lb n="0914b19" ed="T"/>不應爲收衣拊肩人說法。不應爲兩手交項人
<lb n="0914b20" ed="T"/>說法。不應爲兩手交腦後人說法。不應爲以
<lb n="0914b21" ed="T"/>髮作頂髻人說法。不應爲戴帽人說法。不應
<lb n="0914b22" ed="T"/>爲戴冠人說法。不應爲戴華鬘人說法。不應
<lb n="0914b23" ed="T"/>爲纏頭人說法。不應爲乘象人說法。不應爲
<lb n="0914b24" ed="T"/>乘馬人說法。不應爲乘輿人說法。不應爲乘
<lb n="0914b25" ed="T"/>坐諸物人說法。不應爲著靴人說法。不應爲
<lb n="0914b26" ed="T"/>持杖人說法。不應爲持刀人說法。不應爲持
<lb n="0914b27" ed="T"/>蓋人說法。不應爲持劍人說法。不應爲持兵
<lb n="0914b28" ed="T"/>器人說法。不應爲披鎧人說法。不得立大小
<lb n="0914b29" ed="T"/>便。不得水中大小便及涕唾嘔吐等。不得靑
<pb n="0914c" xml:id="T45.1905.0914c" ed="T"/>
<lb n="0914c01" ed="T"/>草上大小便及洟唾嘔吐等。從說法爲首。此
<lb n="0914c02" ed="T"/>三十九應當學。中除有病苾芻無犯。除難緣。
<lb n="0914c03" ed="T"/>不得上樹過人頭。應當學。一百一十二種應
<lb n="0914c04" ed="T"/>當學突吉羅竟。</p>
<lb n="0914c05" ed="T"/><p xml:id="pT45p0914c0501">已上四波羅夷篇。十三僧伽婆尸沙篇。三十
<lb n="0914c06" ed="T"/>尼薩祇波逸底迦。幷九十單波逸底迦。共爲
<lb n="0914c07" ed="T"/>一百二十波逸底迦篇。四波羅底提舍尼篇。
<lb n="0914c08" ed="T"/>一百一十二應當學篇。總爲二百五十三律
<lb n="0914c09" ed="T"/>儀法。受近圓苾芻精進護持者。此是第三了
<lb n="0914c10" ed="T"/>知。應捨相違護持。</p>
<lb n="0914c11" ed="T"/><p xml:id="pT45p0914c1101">第四淨自戒律護持者</p>
<lb n="0914c12" ed="T"/><p xml:id="pT45p0914c1201">爲淨自戒故作布薩法。又爲除滅自他身命
<lb n="0914c13" ed="T"/>惡災難等。結夏安居三月安居竟。作自恣。此
<lb n="0914c14" ed="T"/>三種者是第四淨自戒律護持。此廣差別義
<lb n="0914c15" ed="T"/>應看餘律。</p>
<lb n="0914c16" ed="T"/><p xml:id="pT45p0914c1601">第五依安樂住緣護持者</p>
<lb n="0914c17" ed="T"/><p xml:id="pT45p0914c1701">衣服飮食住處醫藥。於此四中遠離奢樂極
<lb n="0914c18" ed="T"/>苦二邊。應以處中而住。此是第五依安樂住
<lb n="0914c19" ed="T"/>緣護持。此有差別義。餘略羯磨儀範文中。或
<lb n="0914c20" ed="T"/>廣毘奈耶中應看。</p>
<lb n="0914c21" ed="T"/><p xml:id="pT45p0914c2101">第三若有所犯令修補法者</p>
<lb n="0914c22" ed="T"/><p xml:id="pT45p0914c2201">欲除覆藏罪應須發露。欲除所犯罪。應須懺
<lb n="0914c23" ed="T"/>悔。身語未作意中。所有微細罪業。應須防護。
<lb n="0914c24" ed="T"/>爲欲羯磨中不作障難。應須守持爲令不復
<lb n="0914c25" ed="T"/>更犯。應須治罰。此是第三。若有犯者。再修補
<lb n="0914c26" ed="T"/>法。此廣差別義。百一羯磨中應看。若作此受
<lb n="0914c27" ed="T"/>戒護持修補法時。應愼護諸惡。不令損害一
<lb n="0914c28" ed="T"/>切有情。願獲涅槃果。應須護持。</p>
<lb n="0914c29" ed="T"/><cb:juan n="001" fun="close"><cb:jhead>根本說一切有部苾芻習學略法</cb:jhead></cb:juan></cb:div>
<pb n="0915a" xml:id="T45.1905.0915a" ed="T"/>
<lb n="0915a01" ed="T"/><cb:div type="w"><p xml:id="pT45p0915a0101">恭惟略本之始。廼大元世主今上明君。睿
<lb n="0915a02" ed="T"/>智日新。鴻慈天賦。萬機之暇。釋敎是遵。爰
<lb n="0915a03" ed="T"/>有帝師。智慧備足。名稱旌顯於十方。敎理
<lb n="0915a04" ed="T"/>洞明。威德普洽於萬彙。能引三聚薩埵。徑
<lb n="0915a05" ed="T"/>至三種菩提。復設近圓令正滿覺。帝師盛
<lb n="0915a06" ed="T"/>德。心口匪窮。旣具種種聖能。致使燈燈傳
<lb n="0915a07" ed="T"/>授。有三藏苾芻法救。奉聖主出綸。蒙帝師
<lb n="0915a08" ed="T"/>揮麈集成略本。庶廣流通。令含伊羅國人
<lb n="0915a09" ed="T"/>解三種聲明。通法詞二辯。翰林承旨彈壓
<lb n="0915a10" ed="T"/>孫譯成畏兀兒文字。宣授諸路釋敎都總
<lb n="0915a11" ed="T"/>統合台薩哩都通。翻作華言。至元八年上
<lb n="0915a12" ed="T"/>元有五日云。</p></cb:div>
</body>
<back>
<cb:div type="apparatus">
<head>校注</head>
<p>
<app from="#beg0912c1001" to="#end0912c1001"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp4" cb:provider="黃翠玉 (2018-08-28)">自<note type="cf1">T45n1905_p0913b24</note></lem><rdg wit="#wit.orig">目</rdg></app>
</p>
</cb:div>
<cb:div type="taisho-notes">
<head>大正藏 校注</head>
<p>
<note n="0912001" resp="#resp2" place="foot text" type="orig" target="#nkr_note_orig_0912001">【原】<name role="" type="person">增上寺</name>報恩藏明本</note>
</p>
</cb:div>
<cb:div type="add-notes">
<head>新增校注</head>
<p>
<note n="0912c1001" resp="#resp3" type="add" cb:note_key="T45.0912c10.04" target="#nkr_note_add_0912c1001">自【CB】，目【大】</note>
</p>
</cb:div>
</back></text></TEI>